၁၉၉၄ ေလာby သုေမာင္က္ဆီက မိတၳီလာၿမိဳ႕သို႔ မဂၤလာေဆာင္သီခ်င္းဆိုရန္ သြားေရာက္ခဲ့သည္။ ထူးျခားသည္မွာ ႐ိုး႐ိုး မဂၤလာဧည့္ခံ သီခ်င္းဆို႐ုံသာ မဟုတ္ဘဲ ပြဲထုတ္ (အခါေတာ္ေပး) ေပးရန္ပါ တာဝန္ယူရပါသည္။
ဤေနရာတြင္ ႀကိဳတင္ေျပာထားရန္ ထူးျခားခ်က္ ႏွစ္ခုရွိပါသည္။ တစ္ခုက .. အထက္ပိုင္း မဂၤလာေဆာင္ ခင္းက်င္းပုံ အေၾကာင္းျဖစ္သည္။
သူ႐ို႕ဆီမွာက ကြၽန္ေတာ္တို႔ ရန္ကုန္ မဂၤလာေဆာင္ (အထူးသျဖင့္ ဟိုတယ္ မဂၤလာေဆာင္) မ်ားကဲ့သို႔ ေတးဂီတ ေဖ်ာ္ေျဖသူေတြက ဧည့္ခံ၊ ၿပီးေတာ့ အခါေတာ္ သီခ်င္းျဖင့္ ပြဲထုတ္၊ ေနာက္ ဘိသိက္ေျမႇာက္၊ ေနာက္ဆုံး တည္ခင္းေသာ စားဖြယ္မ်ား စားေသာက္ေနစဥ္ ေတးဂီတျဖင့္ တစ္ဖန္ ထပ္ေဖ်ာ္ေျဖ၊
စားၾက၊ ေသာက္ၾက၊ ထျပန္ၾက။ အလြန္ဆုံးၾကာလွ တစ္နာရီခြဲ ႏွစ္နာရီမွ်သာ။ နယ္မွာက ထိုကဲ့သို႔ မဟုတ္။ပြဲထုတ္သည္ ျဖစ္ေစ၊ ပြဲမထုတ္ဘဲ ဧည့္ခံသည္ ျဖစ္ေစ မဂၤလာ ဧည့္ခံခ်ိန္ အကန႔္အသတ္ မထားျခင္း ျဖစ္သည္။ ဆိုၾကပါစို႔။
မဂၤလာဧည့္ခံပြဲအခ်ိန္ နံနက္(၈) နာရီ စသည္ဆိုလွ်င္ ထိုနံနက္ (၈) နာရီမွစ၍ မဂၤလာမင္းပရိတ္သတ္က တဖြဲဖြဲ တသဲသဲ ႂကြေရာက္ၾကကုန္၏။ ျပန္ခ်င္သည့္အခ်ိန္ ထျပန္ၾကကုန္၏။ တစ္သုတ္ျပန္၊ တစ္သုတ္ဝင္ေရာက္လာႏွင့္ လူစဲသြားသည္ မရွိေခ်။
တစ္ခါတစ္ရံ နံနက္ေစာေစာ စတင္ဧည့္ခံၾကရာ ေန႔လယ္ပိုင္း ေရာက္ခ်င္ ေရာက္သြားတတ္သည္။ သတို႔သား သတို႔သမီးႏွင့္ ႏွစ္ဖက္မိဘမ်ားမွာ လာသမွ် ဧည့္သည္ကို တစ္ဦးတစ္ေယာက္ မလြတ္ေစရန္ လိုက္လံ ႏႈတ္ဆက္ၾကရသည္မွာ အခမ္းအနား အစမွအဆုံးတိုင္ ျဖစ္၏။
လာသမွ် လူကုန္သေလာက္ နီးပါးႏွင့္လည္း ဓာတ္ပုံ ဗီဒီယိုေတြ တြဲ႐ိုက္ၾက၏။ ရွိသမွ် ေ႐ႊေငြရတနာတို႔ကိုလည္း တစ္ကိုယ္လုံး ဆင္ျမန္းၾကကုန္၏။ သတို႔သား သတို႔သမီးသာမက မဂၤလာ ဧည့္သည္တို႔ကလည္း ၫႊတ္ေနေအာင္ ဝတ္စားလာၾက၏။
ဂုဏ္တုဂုဏ္ၿပိဳင္ သေဘာမ်ိဳးေတာ့ မဟုတ္ေခ်။ ပြဲလမ္းရွိလွ်င္ သည္လိုဘဲ အေကာင္းဆုံး အလွဆုံး ဆင္သၾကပုံ ရပါသည္။
သည္ေနရာမွာ ကြၽန္ေတာ္တို႔လို မဂၤလာ ေတးသီခ်င္းမ်ားႏွင့္ ဧည့္ခံရေသာ အဆိုေတာ္မ်ားမွာ ေတာ္ေတာ္ ပင္ပန္းရပါသည္။ အခ်ိန္ အကန႔္အသတ္၊ လူအကန႔္အသတ္ မရွိသျဖင့္ ဧည့္သည္ေရာက္လွ်င္ ေရာက္သလို ထပ္ခါတလဲလဲ သီဆိုေပးရပါသည္။ ဉာဏ္ပူေဇာ္ခ ေငြေၾကးကိုလည္း ထိထိေရာက္ေရာက္ ေပးပါသည္။
သည္ၾကားထဲက သူ႐ို႕အႀကိဳက္ေတြ႕ေသာ ေတးႏွင့္ႀကဳံလွ်င္ ထပ္ခါတလဲလဲ သီဆိုခိုင္းၿပီး ဆုေတာ္ေငြေတာ္ တက္ခ်ပါသည္။ ဧည့္ပရိတ္သတ္ထဲမွာေရာ မဂၤလာရွင္ေတြထဲကပါ စင္ျမင့္ေပၚတက္၍ ကၾကခုန္ၾကပါသည္။
ထူးျခားသည္မွာ နယ္မဂၤလာေဆာင္မ်ားတြင္ ေခတ္ေပၚေတးေတြ သိပ္လက္မခံခ်င္ေပ။ (ခုေတာ့ျဖင့္ မသိ) မဂၤလာရွိေသာ၊ မဂၤလာႏွင့္ဆိုင္ေသာ (အခ်စ္ဘြဲ႕) ျမန္မာသံ ေတးမ်ားကိုသာ အားေပးပါသည္။ ေပ်ာ္စရာလည္း ေကာင္းပါသည္။ ေမာလည္း ေမာပါသည္။ ဆိုၾကပါစို႔ ။
မဂၤလာရွင္၊ မဂၤလာဧည့္သည္ႏွင့္ မဂၤလာေတးဂီတ အဖြဲ႕ တို႔ သီးသန႔္မရွိဘဲ ေရာေႏွာဆင္ယင္ေသာ ပြဲမ်ိဳးျဖစ္ပါသည္။ အားလုံး တစ္သားတည္းပင္။ တစ္ခုေတာ့ရွိသည္။ နယ္မဂၤလာပြဲမ်ားသည္ ကာယကံရွင္က ႏွစ္သက္ေသာ တီးဝိုင္းႏွင့္ အဆိုရွင္မ်ားကိုသာ ေ႐ြးခ်ယ္ျခင္း ျဖစ္သည္။
တီးဝိုင္းႏွင့္ ပါလာေသာ အဆိုေတာ္တိုင္းကို လက္မခံေခ်။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိတို႔ ႏွစ္သက္စြဲလန္းရာ အဆိုေတာ္မ်ားကို တကူးတကန႔္ သီးသန႔္ ဖိတ္ၾကားတတ္ေလသည္။
ၿပီးေတာ့.. သီးသန႔္ဖိတ္ေသာ အဆိုရွင္မ်ား (အထူးသျဖင့္ ကြၽန္ေတာ့္လို ႐ုပ္ရွင္ဘက္ပါ ႏြယ္သူမ်ား)ကို သီးသန႔္ တစ္ေနရာတြင္ လူသူမျမင္ေစရန္ ဝွက္ထားၾကသည္။ လိုေလေသး မရွိေအာင္ ျပဳစုၾကေသာ္လည္း မဂၤလာပြဲ မစခင္ အတြင္းမွာေတာ့ လူေတာသူေတာ အသြားမခံေပ။
သေဘာမွာ သူ႐ို႕ မဂၤလာအတြက္သာလွ်င္ တထူးတျခား သီးသန႔္႐ုပ္လုံး (အသံလုံး) ျပေစခ်င္သည့္ သေဘာ ျဖစ္သည္။ ေနာက္တစ္ခု ထူးျခားခ်က္။ ေစာေစာကေျပာေသာ မိတၳီလာ မဂၤလာပြဲအေၾကာင္း ျဖစ္သည္။
မဂၤလာရွင္မ်ားမွာ ကုန္သည္မ်ိဳး႐ိုး ျဖစ္ၿပီး အလြန္ခ်မ္းသာၾကပါသည္။ ၿပီးေတာ့ သူ႐ို႕က အဆိုေက်ာ္ထဲတြင္ သုေမာင္ တစ္ေယာက္သာလွ်င္ ရွိသည္ဟု ထင္ၾကပါသည္။ (တစ္ကယ္ပါ။ သူ႐ို႕က ကြၽန္ေတာ့္အသံကို ႏွစ္ၿခိဳက္ၾကပုံကား.. ကြၽန္ေတာ့္မွာ မရွိေသာ သီခ်င္းတိပ္ေခြေတြပင္ သူ႐ို႕မွာ သိမ္းဆည္းထားတာ ရွိသည္။)
ဘယ္ေလာက္ အထိလဲဆိုလွ်င္ သားသမီး ေလးေယာက္ အ႐ြယ္ေရာက္ခဲ့ရာ မိတၳီလာ၌ပင္ တခမ္းတနား မဂၤလာဧည့္ခံပြဲ ျပဳလုပ္ၾကသည္တြင္ ပထမဆုံးသားမွ ေနာက္ဆုံးသမီးအထိ ကြၽန္ေတာ့္ကို ဖိတ္ျဖစ္သည္။
(တတိယ တစ္ပြဲသာလွ်င္ ကြၽန္ေတာ္ ျပည္ပခရီး သြားေနသျဖင့္ လြဲခဲ့ရသည္။ ဒါေတာင္ ျပည္ပခရီး မသြားပဲ သူ႐ို႕ မဂၤလာေဆာင္ကို ဘယ္ေလာက္ ေပးရေပးရ လာေစ့ခ်င္ၾကေသးသည္။)
ဆိုခဲ့သလို ေနာက္ဆုံးသမီး မဂၤလာေဆာင္ ဧည့္ခံပြဲတြင္လည္း အျခား အလုပ္အကိုင္မ်ားဖ်က္ၿပီး ကြၽန္ေတာ္ မပါမျဖစ္ဟု ခင္မင္ရင္းႏွီးစြဲျဖင့္ အၾကပ္ကိုင္ ဖိတ္ၾကားပါသည္။
ပထမႏွင့္ ဒုတိယ သားသမီးမ်ား အလွည့္ကတည္းက ခင္မင္ၿပီးၾကၿပီမို႔ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းလိုလည္း ျဖစ္ေနပါၿပီ။ ထိုပြဲ လက္ခံလိုက္ရသည္ ဆိုပါစို႔။ သည္မွာ ျပႆနာက …. ။
“ဘိုသုရဲ႕ … ဒီပြဲမွာ သတို႔သားေရာ သတို႔သမီးပါ “လြန္းတစ္ရာခ်ိတ္” ပုဆိုးနဲ႔ ထမီေတြ ဝတ္ၾကမွာ ..၊ ဒီေတာ့ မဂၤလာ အခါေတာ္ေပးမယ့္ ဘိုသုကလည္း လြန္းတစ္ရာခ်ိတ္ ဝတ္မွ ျဖစ္မွာေနာ” ဟု ႐ိုး႐ိုးႀကီးပင္ အဆိုျပဳပါသည္။
တကယ္ေတာ့ သည္ေခတ္မွာ “လြန္းတစ္ရာခ်ိတ္” ပုဆိုး ဝတ္ႏိုင္သူ အေတာ္ရွားပါးေနၿပီကို သူ႐ို႕ စဥ္းစားပုံ မရေခ်။ မင္းသား လြန္းတစ္ရာေတာ့ ရွိမွာေပါ့ ဟု ထင္ထားၾကပုံ ရပါသည္။ (လြန္းတစ္ရာ ခ်ိတ္ပုဆိုး၏ ထည္ဝါပုံ၊ တန္ဘိုးႀကီးပုံကိုကား… လူႀကီးသူမမ်ားထံ ေမးပါေလ။) “
ဟာ …. သတို႔သား သတို႔သမီးနဲ႔ အၿပိဳင္ျဖစ္ေနမွာေပါ့” ဟု ကြၽန္ေတာ္က ဟန္ကိုယ့္ဖို႔ လုပ္ရင္း မသိမသာ ျငင္းဆိုရာ… “ဒီလိုေလ ဘိုသုရဲ႕ . အခါေတာ္ ထုတ္တာ အရင္တုန္းကလို သမား႐ိုးက် မျဖစ္ခ်င္ဘူး။
ဘိုသုက သတို႔သားကို လက္ယာရံ… သတို႔သမီးကို လက္ဝဲရံၿပီး သူ႐ို႕နဲ႔အတူ မဂၤလာစင္ျမင့္ဆီ လမ္းေလွ်ာက္ရမွာ…။ စင္ျမင့္ေပၚကေန .. အခါေတာ္သီခ်င္း မတ္တပ္ရပ္ ဆိုတာႀကီးက ႐ိုးလြန္းပါတယ္” “ဟာ… မိုက္က႐ိုဖုန္းက ဘယ့္ႏွယ္လုပ္မလဲ” “ဒါအတြက္ မပူနဲ႔၊ ႀကိဳးမဲ့ မိုက္က႐ိုဖုန္း စီစဥ္ထားတယ္ …။
အခါေတာ္ဆိုရင္း သတို႔သား သတို႔သမီးကို ကိုယ္တိုင္ဦးေဆာင္ ေခၚရမွာ ၊ ဘယ္ေလာက္ က်က္သေရရွိသလဲ။ ဒါေၾကာင့္ သတို႔သား သတို႔သမီးနဲ႔ အၿပိဳင္ လြန္းတစ္ရာခ်ိတ္ပုဆိုး ဝတ္မွ သင့္ေလ်ာ္မွာေပါ့” ကြၽန္ေတာ့္မွာ လြန္းတစ္ရာေဝးလို႔ လြန္းတစ္မတ္ ခ်ိတ္ေတာင္ မရွိပါဘူးဗ်ာဟု ထိုစဥ္က ဘာေၾကာင့္ ေျပာမထြက္ခဲ့မွန္း မသိပါ။
တကယ္ေတာ့ ကြၽန္ေတာ့္မွာ မရွိဘူး ဆိုလွ်င္ေတာင္ သူ႐ို႕က ထုတ္ေပးၾက (ငွားၾက) မည္ ထင္ပါသည္။ သို႔ ေသာ္ .. ကြၽန္ေတာ္ကမူ ႀကိဳးစားၾကည့္ပါမယ္ဟု တာဝန္ယူလိုက္မိ၏။ ေနာင္မွ .. ေရာက္ရားေပါ့။ မသကာ.. ဟိုက်မွ သူ႐ို႕ဆီက ငွား႐ုံရွိမည္ဟု စိတ္ဒုံးဒုံး ခ်လိုက္မိသည္။
ထိုအခ်က္သည္ ထိုမဂၤလာေဆာင္အတြက္ ထူးျခားခ်က္ပင္။
မဂၤလာရက္ နီးလာေလၿပီ။ ကြၽန္ေတာ့္မွာ လြန္းတစ္ရာခ်ိတ္ ရွာမရေသးေခ်။ မဂၤလာအခမ္းအနား အျပင္အဆင္ အငွားလိုက္သူမ်ား နတ္ကေတာ္မ်ားထံ ခ်ဥ္းကပ္ၾကည့္ေတာ့လည္း အခ်ိဳ႕က ငွားရမ္းခ ေဈးႀကီးလြန္းေန၏။
အခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ၿပိဳးၿပိဳးပ်က္ပ်က္ ေရာင္စုံတလက္လက္ ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ ကြၽန္ေတာ္ႏွင့္ လိုက္ဖက္မည္ မဟုတ္ေခ်။
ေနာက္ဆုံး.. ျဖစ္သလို ဟိုေရာက္မွ စီစဥ္ေတာ့မည္ဟု ဆုံးျဖတ္ေနဆဲ … ။ တစ္ေန႔နံနက္တြင္ ႐ုပ္ရွင္မင္းသားႀကီး ၫြန႔္ဝင္းအိမ္သို႔ အလည္ေရာက္သြားရာ နတ္မတာပဲ ဆိုရမလားမသိ။
ဦးၫြန႔္ဝင္းက … “ေမာင္ရင့္ကို မြန္မြန္ျမတ္ျမတ္ လက္ေဆာင္တစ္ခုေပးမယ္” ဟု မဆီမဆိုင္ေျပာၿပီး အထုပ္ႀကီးတစ္ထုပ္ ေပးပါသည္။ “ကိုယ့္ဖခင္ႀကီး ေ႐ႊမန္းတင္ေမာင္ရဲ႕ သီခ်င္းေတြ ေမာင္ရင္က ျပန္ဆိုလို႔ ကိုယ္လည္း ေမတၱာ တုန႔္ျပန္တာ” မွန္ပါသည္။
ထိုစဥ္က ‘ေ႐ႊေၾကးစည္’ အမည္တပ္ထားေသာ ေ႐ႊမန္းတင္ေမာင္၏ သီခ်င္းမ်ားကို ကြၽန္ေတာ္က ျပန္ဆိုၿပီး “ရာမ” က ထုတ္ေဝရာ ထိုစီးရီး ေအာင္ျမင္သြားခဲ့ခ်ိန္ျဖစ္သည္။ ေရွ႕မွာပင္ အထုပ္ႀကီးကို ကိုယ္တိုင္ ဖြင့္ျပပါသည္။
လား .. လား၊ ျဖဴဝါဝါေရာင္ေပၚမွာ ေခ်ာ့ကလက္ခ်ိတ္ သန႔္သန႔္ တစ္မ်ိဳးထဲ ထိုးထားေသာ ပိုးပုဆိုးႀကီးပါကလား။ “ပိုးပုဆိုႀကီးပါကလား” ဟု အာေမဋိတ္ ျပဳရျခင္းမွာ ထိုပိုးပုဆိုးႀကီးသည္ အညာဂ်ပ္ခုတ္ေစာင္ တစ္ထည္မွ် ေလးလံေနေသာေၾကာင့္ ျဖစ္သည္။
“ဒါ.. ကိုယ့္ဖခင္ႀကီး ဇာတ္စင္ေပၚမွာ ဝတ္သြားတဲ့ ပုဆိုးဘဲ ေဟ့ …၊ ဒီပုဆိုးက လြန္းတစ္ရာ ခ်ိတ္ေနာ” ကြၽန္ေတာ့္မွာေလ… ဝမ္းသာလိုက္ရသည့္ ျဖစ္ျခင္း။ မိတၳီလာ မဂၤလာေဆာင္အတြက္ အလွ်ဥ္းသင့္ပင္ မဟုတ္ပါလား။ ၿပီးေတာ့ ေ႐ႊမန္းတင္ေမာင္၏ ပုဆိုး။ ဓါတ္ေရာ လာဘ္ေရာ စီးေလၿပီ။
ေ႐ႊမန္းတင္ေမာင္၏ပုဆိုး ဆိုကထဲက ကြၽန္ေတာ္ ဟန္ပင္မေဆာင္ႏိုင္ေတာ့ပါ။ ခ်က္ခ်င္းျဖန႔္ၿပီး ကိုယ္မွာ ကပ္ၾကည့္မိပါသည္။ “ေမာင္ရင္နဲ႔ လိုက္ပါတယ္ ..၊ အေရာင္ကလည္း ႏွစ္ေရာင္ထဲ မကလက္ဘူး။ တစ္ျခား ေရာင္စုံေတြ ရွိေသးတယ္၊ ေမာင္ရင္ ႀကိဳက္ရာ ေ႐ြးေပါ့”
“ဟာ … အကိုႀကီး ..၊ ဒါဘဲေကာင္းတယ္ ဒါဘဲယူမယ္” ဤသို႔ျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္သည္ ေအးဘုံကိုပါ ေခၚလ်က္ မိတၳီလာမဂၤလာေဆာင္သို႔ ေ႐ႊမန္းတင္ေမာင္ လြန္းတစ္ရာ ပုဆိုးႀကီး ပိုက္ၿပီး ေရာက္ခဲ့ပါေတာ့သည္။
“ေအးဘုံကိုပါ ေခၚလ်က္” ထိုစကားကို အထူးျပဳရျခင္းမွာ အေၾကာင္းရွိပါသည္။ ထိုစဥ္က ကြၽန္ေတာ္သည္ အရက္ျဖတ္ထားခ်ိန္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ နယ္ေရာက္လွ်င္ ျပန္ေသာက္မိမွာ စိုးသျဖင့္ ကိုယ့္ဘာသာကိုယ္ တင္းၾကပ္ လိုက္ျခင္း ျဖစ္သည္။ တကယ္ေတာ့ ေအးဘုံပါလည္း ေသာက္ခ်င္လွ်င္ေတာ့ ေသာက္တာပါပဲ။
သို႔ေသာ္. အထိမ္းအကြပ္ သေဘာလည္း ပါေစ၊ အ႐ြယ္ေရာက္ၾကၿပီးမွ စုံတြဲလည္း ခရီးအတူ မသြားျဖစ္တာ ၾကာၿပီမို႔ ျဖစ္၏။ ဟိုေရာက္ေတာ့ မိတၳီလာတြင္ အေကာင္းဆုံး ”ဟန္းနီးဟိုတယ္” မွာ ထားေပးပါသည္။
မိတၳီလာ ကန္စပ္တြင္ ေမးတင္ထားေသာ ေရွးသူေဌးအိမ္ႀကီးကို ဟိုတယ္ပုံသ႑န္ ျပန္ဖြဲ႕ထားျခင္းေၾကာင့္ မိမိအိမ္ႏွင့္မျခား ေနရထိုင္ရ အသားက်ပါသည္။ ကနဦး ျပႆနာ စတက္ဖို႔ ဖန္လာပါသည္။ သို႔ေသာ္ …။
မိတၳီလာသို႔ တစ္ရက္ ႀကိဳေရာက္၍ နားနားေနေနႏွင့္ သီခ်င္းေလး ဘာေလး တိုက္လို႔အၿပီး ညေနေစာင္း ပန္းၿခံထဲ လမ္းေလွ်ာက္ေနၾကစဥ္ ဟိုတယ္ဝင္းထဲသို႔ မာဇဒါဂ်စ္တစ္စီး ဝင္လာပါသည္။ ကားေနာက္ခန္းမွ ေဂါက္သီးအိတ္မ်ားကို ဟိုတယ္ဝန္ထမ္းမ်ားက သယ္ခ်ေနတာလည္း ေတြ႕ရပါသည္။
ကားေရွ႕ခန္းမွဆင္းေသာ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးတစ္ဦးသည္ ဟိုတယ္ထဲမဝင္ခင္ ကြၽန္ေတာ့္အား တစ္ခ်က္ လွမ္းၾကည့္သြားပါသည္။ ညစာစားရန္ အခ်ိန္ေရာက္သျဖင့္ ဟိုတယ္ေအာက္ထပ္သို႔ ဆင္းလာေသာအခါ ဟိုတယ္ပိုင္ရွင္ ကေတာ္က
“ကိုသုေမာင္တို႔ကို JUST GATHERING (ခဏတာ ဆုံၾကရေအာင္) လို႔ ဖိတ္ထားတဲ့ သူတစ္ေယာက္ စားေသာက္ခန္းမွာ ေစာင့္ေနပါတယ္” ဟုဆိုသျဖင့္ ထူးဆန္းသြားေသာ္လည္း ႐ုတ္တရက္ ညေနက ေတြ႕လိုက္ေသာ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးကို သတိရသြားပါသည္။
ဟုတ္ပါ့။ သူပါပဲ..။ “ကိုယ္တိုင္ လာမဖိတ္ႏိုင္တာ ခြင့္လႊတ္ဗ်ာ၊ အနားယူေနမယ္ ထင္လို႔ပါ” ဟု သူက ရင္းႏွီးစြာ ႏႈတ္ဆက္ပါသည္။ တစ္ဆက္တည္းမွာပင္ ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ ရည္႐ြယ္ဟန္တူေသာ ဖန္ခြက္ထဲသို႔ ဝီစကီအရက္ နဲနဲထဲ့ပါသည္။ “ကြၽန္ေတာ္ နားထားပါတယ္ခင္ဗ်ာ” ဟု သြားရည္ယိုစြာ ျငင္းပါသည္။
“ဆရာမ ေဒၚေအးဘုံကို ေၾကာက္လို႔လားဗ်” ဟူေသာ သူ႔စကားသည္ ရင္းႏွီးမႈေရာ ကြၽန္ေတာ့္ဘဝကိုပါ (စာေပထဲမွာ) သိထားၿပီးသူမွန္း ေပၚလြင္ေစ၏။ မည္သို႔ပင္ရွိေစ မေသာက္ဘူးဟု ႀကိတ္မွိတ္ေနေသာ ကြၽန္ေတာ့္ကို ေအးဘုံကပင္ သနားစဖြယ္ မ်က္လုံးျဖင့္ ၾကည့္ပါသည္။
သည္လိုႏွင့္ ေတာ္ေတာ္ကေလး စကားဝိုင္း စည္ကားလာေသာအခါ … “ခင္ဗ်ားကသာ ဒီမွာ သာမန္အဆင့္ ေနေနတာ၊ ခင္ဗ်ားစီးခဲ့တဲ့ မာစီဒီးကားကေတာ့ စကၤာပူမွာ အခ်မ္းသာဆုံး စာရင္းဝင္ သူေဌးတစ္ေယာက္ စီးေနေလရဲ႕ဗ်ား” “ဃ” အကၡရာ ေမာ္ေတာ္ကားေတြ ပယ္ဖ်က္လိုက္စဥ္က
ကြၽန္ေတာ္၏ မာစီဒီး (ဟစ္တလာ စစ္တိုက္သည့္ ကားပုံစံ ေရွးေဟာင္း မာစီဒီး) ကေလး ပါသြားခဲ့ေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္ ေရးခဲ့ဖူးပါသည္။ သို႔ေသာ္ ခုလို ဘယ့္ႏွယ္က ဘယ့္ႏွယ္ ေရွးေဟာင္း အေမြအႏွစ္အျဖစ္ စကၤာပူ ေရာက္သြားမွန္း ကြၽန္ေတာ္ မသိခဲ့ပါ။
ထိုစဥ္က ကိုယ့္ကားကိုယ္ ျပန္သိမ္းထားမည္ဟု ျပန္ဝယ္ခဲ့ေသာ္လည္း မမွီလိုက္ပါ။ အဆင့္ဆင့္ လက္လႊဲသြားပါၿပီ။ သည္မွ်အထိ ကြၽန္ေတာ့္ကား တန္ဖိုးရွိေနမွန္း ကြၽန္ေတာ္ မသိေခ်။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ္တိုင္ စကၤာပူသြားစဥ္က ေတြ႕ခဲ့ရေသာ ထိုပုဂၢိဳလ္ႀကီး၏ ယုတၱိတန္ေသာ စကားေၾကာင့္
ေတာ္ေတာ္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြားရပါမည္။ ‘ေတာ္ေတာ္ စိတ္မေကာင္း ျဖစ္သြားျခင္း’ ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ ကြၽန္ေတာ့္ေရွ႕က ငွဲ႔ၿပီးသား ဝီစကီသည္လည္း (ေအးဘုံ မတားဆီးလိုက္ႏိုင္ခင္မွာပင္) စိတ္မေကာင္း ေျဖေဆး ျဖစ္သြားမည္ကိုကား စာဖတ္သူ စာနာႏိုင္ပါလိမ့္မည္။
ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ျဖတ္ခါစမွာ တစ္ခြက္မဟုတ္ တစ္စက္ဝင္သြားလွ်င္ပင္ ဆက္တိုက္ ျဖစ္သြားတတ္သည္ကိုလည္း ယမကာဆရာမ်ား သိၾကပါလိမ့္မည္။ ကြၽန္ေတာ္သည္ ကိုယ္ႏွင့္ ဘာမွ မဆိုင္ေတာ့ေသာ ေမာ္ေတာ္ကား ကိစၥကို ေရးႀကီးခြင္က်ယ္ လုပ္ၿပီး … “တစ္ခဏ ေတြ႕ဆုံျခင္း” အျဖစ္မွ
ညနက္သန္းေခါင္ထိ ဝိုင္းထဲက မထြက္ႏိုင္ ျဖစ္သြားရပါေတာ့သည္။ ထုံးစံအတိုင္း မိုးလင္းေတာ့ ေသြးက ေတာင္းေလၿပီ။ ေအးဘုံ ေရခ်ိဳးေနစဥ္ ေအာက္ထပ္ဆင္းၿပီး ဟိုတယ္ဝန္ထမ္းထံမွ ”ရမ္” သုံးပက္ ဝယ္ေသာက္လိုက္မွ ေတာ္ေတာ္ ေနေကာင္းသြား၏။
တကယ္ေတာ့ မာစီဒီးကားစုတ္ ကိစၥကို ေမ့သြားပါၿပီ။ သည္လိုႏွင့္ မဂၤလာဧည့္ခံေရး ကိစၥအတြက္ ကားအႀကိဳ ေရာက္လာပါသည္။ ကားေမာင္းသူႏွင့္ ယွဥ္လွ်က္ ဝင္ထိုင္လိုက္ေသာအခါ ထိုသူသည္ ႏွာေခါင္းကို ယဥ္ေက်းစြာ တစ္ခ်က္ရႈံ႕လိုက္ၿပီး ၿပဳံးပါသည္။ ေၾသာ္ … ကြၽန္ေတာ္ ရမ္ေသာက္ထားတာ သူသိသြားၿပီကိုး။
ပထမတြင္ ရွက္သလို ျဖစ္ရ ေသာ္လည္း ေနာက္ပိုင္း ထိုအျဖစ္ကပင္ ကြၽန္ေတာ့္အတြက္ အဆင္ေျပသြားရပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ ဟိုးအစက ေျပာခဲ့သလို ပြဲထုတ္အခါေတာ္ေပး အစီအစဥ္ မလုပ္ခင္ ဧည့္ခံေတး ဆိုေနခဲ့ခ်ိန္အတြင္း (ေအးဘုံက စင္ေအာက္ဘက္ ဧည့္သည္ေတာ္ခုံမွာ ထိုင္ေနတာပါ)
ေစာေစာက လာႀကိဳေသာ ယဥ္ေမာင္းက “အကိုႀကီး အခ်ိဳရည္ .. ဟဲဟဲ” ဟု အခ်ိဳရည္တစ္ဗူး (ဖြင့္ၿပီးသား) လာေပးရာ သူ႔စကားသံႏွင့္ သူ႔မ်က္ႏွာ ၾကည့္လိုက္႐ုံျဖင့္ ကြၽန္ေတာ္က သိလိုက္ပါၿပီေလ။
ေအာင္မယ္.. ဝီစကီဗ်။ “အကိုႀကီး နည္းနည္း ေသာက္တယ္လို႔ သတို႔သားကို ေျပာျပလိုက္လို႔ သူတို႔ စီစဥ္ေပးတာပါ။ အားမနာနဲ႔ေနာ္၊ လိုရင္ ကြၽန္ေတာ့္ကို မ်က္စပစ္လိုက္” သီခ်င္း ဆိုရတာကလည္း ပင္ပန္း၊
ဆိုစရာ သီခ်င္းေတြကလည္း ရွားပါးလာၿပီျဖစ္ရာ ကြၽန္ေတာ္သည္ အခ်ိဳရည္ စပ္ထားေသာ ဝီစကီေလး တျမျမျဖင့္ ဟန္ကိုယ့္ဖို႔ လုပ္ေနခဲ့ပါသည္။
တကယ္ေတာ့ ညကအရွိန္ကို ေျဖေစရန္အလို႔ငွာ ကြၽန္ေတာ့မွာ ႀကိဳတင္စီစဥ္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္ပါသည္။ ဧည့္ခံပြဲသြားရန္ အဝတ္အစား လဲစဥ္ကထဲက ေ႐ႊမန္းတင္ေမာင္၏ လြန္းတစ္ရာ ပိုးပုဆိုးႀကီးေအာက္တြင္ ႐ိုး႐ိုးလုံခ်ည္တစ္ထည္ ခံ ဝတ္ခဲ့ၿပီး ျဖစ္၏။
ကြၽန္ေတာ့္အႀကံမွာ စင္ေပၚတက္ သီခ်င္းဆိုလိုက္ နည္းနည္း ေလတက္လာလွ်င္ လြန္တစ္ရာပုဆိုးႀကီး အသာခြၽတ္ အတြင္းက ခ်ည္လုံခ်ည္ျဖင့္ ေပးထားေသာကားကို ယူၿပီး စင္ေနာက္ေဖးေပါက္ကေန လစ္၊ နည္းနည္းခ် (ခ်ည္လုံခ်ည္ျဖင့္ ဆိုေတာ့ ေတာ္႐ုံလူ မသိႏိုင္)။
ျပန္လာ ပိုးပုဆိုး ျပန္စြပ္ သီခ်င္းထြက္ဆို။ ဤသို႔ စီစဥ္ခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း ေဟာ… ခုလို သူ႐ို႕က အလိုက္တသိ လာလာပို႔ေနေတာ့ အဆင္မေျပေပဘူးလား။ “အကိုႀကီး ပြဲထုတ္ဖို႔ အခ်ိန္ေရာက္ၿပီ၊ ခန္းမအျပင္ဘက္ ထြက္ၾကရေအာင္” ကြၽန္ေတာ့္ကို လာေခၚပါေခ်ၿပီ။
ကြၽန္ေတာ္ကလည္း မူးမူး႐ူး႐ူး အေျခအေန မဟုတ္သျဖင့္ အလိုက္သင့္ပင္ လိုက္သြားသည္၊ အစီအစဥ္အတိုင္း ခန္းမေပါက္ဝမွ ကြၽန္ေတာ္က သတို႔သား သတို႔သမီးမ်ားကို ဝဲယာၿခံရံၿပီး “အခါေတာ္” ေပးရင္း ခန္းမ မင္းလမ္းအတိုင္း ေျဖးညႇင္းစြာပင္ သြားရမွာ ျဖစ္သည္။
မႏၲေလးၿမိဳ႕မ အသင္းႀကီးကလည္း သံစုံအတီးကို စလိုက္ပါသည္၊ ကြၽန္ေတာ္ကလည္း ဟန္မပ်က္သည့္အျပင္ နည္းနည္း ျမဴးေနၿပီမို႔ တကယ့္ မဂၤလာအခါေတာ္ေပး ဆရာႀကီးစတိုင္ျဖင့္ သီခ်င္းဆိုရင္း လမ္းေလွ်ာက္ႏိုင္ခဲ့ပါသည္။
ပရိသတ္က သမင္လည္ျပန္ ေငးၾကည့္ေနၾကပါသည္။ ဗီဒီယိုေတြ ဓါတ္ပုံေတြကလည္း တဖ်ပ္ဖ်ပ္။ ေအာင္မယ္ ကြၽန္ေတာ္ ဝတ္ထားေသာ (ေ႐ႊမန္းတင္ေမာင္၏) လြန္းတစ္ရာ ပုဆိုးႀကီးကိုပင္ အထူးဆန္း လက္တို႔ျပၾကတာ ျမင္ျဖစ္ေအာင္ ျမင္လိုက္ေသး၏။
သို႔ေသာ္ … ဖုံကတၱီပါသို႔ စုံညီစြာ ေရာက္လုဆဲဆဲတြင္… မႏၲေလးၿမိဳ႕မ ေတးအဖြဲ႕မွ ဝိုင္းေခါင္းေဆာင္က ကြၽန္ေတာ့္အား အေရးေပၚ အမူအရာျဖင့္ လက္ညႇိဳး ေအာက္စိုက္ ထိုးျပပါသည္။
ကြၽန္ေတာ္ကလည္း ”ဘယ့္ႏွယ္.. ‘အခါေတာ္ေပးတာက နတ္ေရးငယ္ ေ႐ႊစာ’ ဆိုသည့္ အပိုဒ္က ႏွစ္ခါျပန္ဆိုရမွာ၊ ဘာေၾကာင့္ ေအာက္အပိုဒ္ဆက္ရန္ အခ်က္ျပေနရသလဲ” ေပါ့။
ၿပီးေတာ့ ဝိုင္းေခါင္းေဆာင္ တစ္ေယာက္တည္းက မဟုတ္၊ က်န္ဝိုင္းသားမ်ားအျပင္ ေရွ႕ဆုံးစားပြဲမွာ ထိုင္ေနေသာ ေအးဘုံကပါ လက္ေအာက္စိုက္ ထိုးျပေလရာ .. “ဟာ.. ဒီမိန္းမ၊ ဂီတအေၾကာင္း နကန္းတစ္လုံး မသိဘဲ ဝင္ရွည္ရသလား” ဟုပင္ ပထမ စိတ္တိုရေသးသည္။
သို႔ေသာ္ သီခ်င္းဆက္ဆိုရင္း လမ္းေလွ်ာက္ရင္းမွ ကြၽန္ေတာ့္ ခါးေပၚမွာ တစ္ခုခု ေပါ့ပါးသြားသလို ခံစားရသျဖင့္ မသိမသာ လက္ျဖင့္ စမ္းလိုက္ရာ… လားလား… တစ္ႀကိမ္တစ္ခါမွ် မဝတ္ဖူးေသာ ေ႐ႊမန္းတင္ေမာင္၏ လြန္းတစ္ရာခ်ိတ္ ပုဆိုးႀကီးမွာ
ခါးပုံစ ျပဳတ္ထြက္၍ လုံးဝ ကြၽတ္က်ရန္ သီသီကေလးသာ လိုေတာ့ပါကလား။ ပုဆိုးႀကီးကလည္း ေလးေလးပင္ပင္၊ ေအာက္ခံ ခ်ည္ပုဆိုးကလည္း ခံထားသည္ဆိုေတာ့ ခါးပုံစျပဳတ္တာ ခ်က္ခ်င္း ဘယ္သိပါ့မလဲ။
ေတာ္ေသးတာက တိုက္ပုံအက်ႌကို လုံးဝ ရင္ေစ့ခါးေစ့ ၾကယ္သီးတပ္ထားေသာေၾကာင့္ ပိုးပုဆိုးႀကီးမွာ ခါး၌ ညပ္ေနျခင္း ျဖစ္ေတာ့သည္။ သို႔ေသာ္… ဘယ္ရမတုန္း။ မင္းသားေပကပဲ၊ ညာလက္ျဖင့္ မက္က႐ိုဖုန္းကိုင္ၿပီး သီခ်င္းဆက္ဆို၊ ဘယ္လက္ကို ဟန္ပါပါ ေဝ့ဝိုက္ကာ
ခါးပုံစေအာက္မွသိမ္း ဇာတ္မင္းသား စတိုင္ဖမ္းလ်က္ ကြၽန္ေတာ္သည္ ဖုံကတၱီပါသို႔ စုံညီစြာ ေရာက္ခဲ့ပါေတာ့သည္။ ကြၽန္ေတာ္၏ သက္ျပင္းႏွင့္အတူ ေအးဘုံဘို႔ အုပ္စုမွ သက္ျပင္းခ်သံမ်ားကိုပါ ၾကားလိုက္ရသလို ရွိသြား၏။
မႏၲေလးၿမိဳ႕မအသင္း၏ သက္ျပင္းခ်သံမ်ားကား ပို၍ က်ယ္ေလာင္သြား၏။ အေၾကာင္းမွာ သူ႐ို႕ ၿမိဳ႕မအဖြဲ႕က ေလမႈတ္တူရိယာ အသုံးမ်ားသျဖင့္ သက္ျပင္းခ်သံမ်ားႏွင့္ တူရိယာေတြမႈတ္သံမ်ား ေရာေႏွာသြားေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။
(ဟိုးလြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း (၂၀) ေက်ာ္ေလာက္ကလည္း မႏၲေလးၿမိဳ႕တြင္ ဧည့္ခံပြဲတစ္ခု၌ ႐ိုး႐ိုးပိုးလုံခ်ည္ျဖင့္ ခါးလယ္ေလာက္ထိ ကြၽတ္က်ဖူးသည္ကို အမွတ္ရမိပါေသးသည္။
ထိုစဥ္ကေတာ့ မင္းသားေဇာ္ဝမ္းက အေျပးလာၿပီး ခါးပတ္ပတ္ေပးခဲ့ေသာေၾကာင့္ ႐ုပ္ပ်က္ဆင္းပ်က္ ျဖစ္မသြားခဲ့ရပါ။ ထိုအေၾကာင္း ႀကဳံေတာ့ ေရးၾကေသးတာေပါ့ေလ။)
winhlaingoo
source :ေသာၾကာစာေစာင္